TATUERANDET

                   KLOTTERPLANKEN HAR ERSATTS AV MÄNNISKOKROPPEN

En av de första tatoo-ateljeerna i Sverige öppnades 1972. De första kunderna var sjömän
och kriminella På 1990-talet började "vanligt"  folk strömma till och den trenden har
förstärkts kraftigt sedan dess och det gäller främst ungdomar som blivit de nya kunderna.
Numera, en bra bit in på 2000-talet, sägs det att svenskar i allmänhet och i synnerhet
yngre storstadsbor, skall vara de mest tatuerade i världen, undantagandes en del ur-
sprungsbefolkningar.
Enligt en undersökning som tidningen Metro
gjorde för några år sedan är ca 33% av stock-
holmarna i åldrarna 18-49 tatuerade,  med en
viss tyngdpunkt på yngre män.

Ordet tatuering härstammar från Tahiti, där
"ta" betyder teckning och "tu" betyder själ.

I äldre kulturer var tatuering ett sätt att markera
tillhörighet till en viss gemenskap eller kultur.
Numera har tatueringen snarast motsatt funk-
tion. Den skall vara speciell för varje bärare.
" Förr kunde folk komma in och peka på ett
färdigt motiv på väggen", säger tatoo-experten 
Hans Isaksson och fortsätter "numera strävar de flesta efter något unikt. Vi lever i en
slit-och-slängkultur, men tatueringarna är något bestående". Han säger vidare "Minst
2000 människor tatuerar sig årligen ganska regelbundet  i någon av de 800 tatoo-
ateljeer som finns i landet."

Många menar att tatuerade har något rebelliskt över sig. Det gör ont att tatuera sig.
det påminner en om att man lever - och det går inte att ta bort.

Vi i Sherwoodskogen accepterar med glädje små diskreta tatueringar, men tycker
riktigt illa om stora och påträngande "utsmyckningar". Vid ett tillfälle hamnade en
av oss bakom en ung man i en kö. Han hade huvudet rakat och på skallen bar han
en tatuering föreställande en spindel. I ansiktet hade han sedan ett stort spindelnät
intatuerat.
Vi föreslår därför att vi skall införa burkatvång för en del personer i framtiden.
Muslimerna får ursäkta om vi trampar in på deras marker.

Underlag: Diverse pressuppgifter